• Guerra dels Trenta Anys. Crisi de la Monarquia hispànica.
• La Revolució Catalana de 1640. Pau Claris i la República Catalana.
• Guerra de Separació o Guerra dels Segadors.
• Tractat dels Pirineus.
• Revolta dels Angelets.
• Revolta dels Barretines o dels Gorretes.
• Revolta de Nàpols. Independència de Portugal de la Monarquia hispànica.
• Final de la guerra i independència dels Països Baixos.
• L'absolutisme a la resta d'Europa: La Fronda francesa. Richelieu. Lluís XIV: "L'estat soc jo".
• La Revolució Anglesa de 1641. Expulsió de Carles II. Els radicals: levelers i diggers.
• Demografia als Països Catalans: Expulsió dels moriscos a la monarquia hispànica, que representa un daltabaix demogràfic al País Valencià, recuperat al llarg del segle. Immigració occitana al Principat de Catalunya. Successives epidèmies de pesta al llarg del segle que afecten especialment a la Corona d'Aragó.
• Economia: Colbert i el Mercantilisme francès. Cromwell i el naixent capitalisme angles.
• Pensament: Galileu. Hobbes i el Leviatan. Descartes.
• Art: El Barroc. El Segle d'Or de la cultura castellana: Cervantes (El Quixot), Quevedo, Góngora, Velázquez.
• S'extingeix el dodo.
dissabte, 28 de novembre del 2009
dilluns, 23 de novembre del 2009
Text del Fedó pag 16-18
Aquest text parla del cicle de creació de contraris o realitat. És el començament de la teoria de l'inmortalitat de l'ànima.
Dóna exemples per defensar l'inmortalitat de l' ànima dient que han de tenir un cicle totes les coses i pertant han de tenir un cicle totes les coses i pertant han de morir per reviure. Les ànimes esperen a l'inframón.
La forma del text és la maièutica i diu que nosaltres ens donem comte de la realitat a poc a poc. Es podria comparar amb Heràclit ja que explica una lluita de contraris, com mort i vida, per exemple. També diu que els contraris néixen dels seus contraris.
Dóna exemples per defensar l'inmortalitat de l' ànima dient que han de tenir un cicle totes les coses i pertant han de tenir un cicle totes les coses i pertant han de morir per reviure. Les ànimes esperen a l'inframón.
La forma del text és la maièutica i diu que nosaltres ens donem comte de la realitat a poc a poc. Es podria comparar amb Heràclit ja que explica una lluita de contraris, com mort i vida, per exemple. També diu que els contraris néixen dels seus contraris.
dijous, 19 de novembre del 2009
Text del Fedó
Aquest text parla del conèixement. Nomès podem conèixer a través de la raó deixant de banda el cos. En morir l'ànima coneix les coses en si mateixes i obté la saviesa.
El cos és responsable de les passions i no ens deixa veure la veritat. L'impur mai pot arribar al puresa ja que no la posseix.
El cos és responsable de les passions i no ens deixa veure la veritat. L'impur mai pot arribar al puresa ja que no la posseix.
dimecres, 18 de novembre del 2009
dijous, 12 de novembre del 2009
dimecres, 11 de novembre del 2009
Comentari text 14 Plató
Plató explica que les coses canvien i no es mantenen i diu que per captar el coneixement no ens serveix el món sensible, sinó el món intel·ligible, però si el coneixement varia ja no seria el coneixement. Diu que no podria haver sempre coneixement ja que no depén del subjecte i l'objecte i com poder dir coses belles s'hi no s'ajusten al flux del moviment. La ciència no és ciència d'alló que canvia sinò de les idees.
Subscriure's a:
Missatges (Atom)